摘要：大家看到眼前的这片湖泊，在称赞它美如千岛湖、日月潭之余，一定发觉出了那里不对劲。本文视频版本：刘峻言航拍记录中国之福建省古田县（上）你不是在给我们讲述古田县么，不讲讲古田会议中我党的革命斗争史，怎么秀开湖光山色之美了？朋友，你知道古田县的城...
大家看到眼前的这片湖泊，在称赞它美如千岛湖、日月潭之余，一定发觉出了那里不对劲。
本文视频版本：刘峻言航拍记录中国之福建省古田县（上）
你不是在给我们讲述古田县么，不讲讲古田会议中我党的革命斗争史，怎么秀开湖光山色之美了？
朋友，你知道古田县的城市就淹没在这片水面之下吗？你现在看到的如同花瓣一般的小岛，在数十年前还曾是一座座的城中小山包，具体景象可以脑补我上一集的屏南县。
还有，你们心心念的革命圣地并不在福建的古田县，而是在三百公里之外龙岩市的上杭县
而且这里的“古田”二字并不是欺世盗名，它在开发较晚的福建省还是一座名副其实的千年古县，而且行不更名，坐不改姓，千年以来一直都叫“古田县”。
那在它的背后到底发生了些什么有趣的事情呢？那就请继续往下看吧：
在唐朝中叶，中原大地还是歌舞升平的盛世之时，远离中原的福建山区少数民族却仍处于自然形成的原始部落状态，部族之间经常发生战争。
峒豪（部落首领）刘疆所辖的部族随时都有被其他部落吞并或是被附近郡县官兵剿灭的风险，因此他选择用献地于唐，申请立县的方式，以求自己部族的各项权益能够得到保护。
当时古田的这个部落以刘、林、谢这三大家族的人数最多，其中林家的代表就是我168集屏南县一集中讲到的林溢、林浠两兄弟，他们后来被屏南第一任县令沈钟推举为城隍。
之所以沈钟推举这两个人，是因为古田的城隍选的是当时威望最高的刘疆，他不仅是当地的峒豪，是林家两兄弟的老丈人，是献地于唐申请立县的执行者，建县后又是古田的第一任县令，就连他的名字“疆”字都是唐玄宗所赐，所以古田城隍的这个位置，刘疆当之无愧。
而屏南又是清朝从古田分出去的，所以那里尊林氏兄弟高居庙堂的传统也是情理之中。古田建县之后，不仅换来了县境的安宁，而且从“蛮夷之地”逐渐开始了“教化”
无论从经济、政治、文化上都得到了执政者更多地关注和管理，古田的建县相当于将古田从原始社会直接拉入了封建王朝
其意义可不只局限于“免于部族纷争”这么简单，难怪古田和屏南人都津津乐道于“刘疆献地于唐”这个举动。
只可惜现代人对自己居住地的历史了解得太少了，很少有古田人知道刘疆这个名字，位于翠屏湖一旁的城隍庙除了出巡活动期间都是乏人问津。
眼前的这座古田城隍庙是后人于1983年重建的，该庙的原址位于古田城墙的西北角
1956年，因建设古田溪水电站，老城隍庙连带着旧城的一砖一瓦也一并被淹入了翠屏湖的底部。
为了给移民们留下老城的痕迹，在搬迁之前还将旧城的地标吉祥寺塔的每块石头编上号，按照顺序逐级拆下，并在异地重新拼合
才能叫现在的我们能有幸一睹古塔的风采，同时也开创了将文物通过异地拆迁进行保护的先河。
吉祥塔始建于宋太平兴国四年（979年），原来是一座庙宇中的石塔，比现在看到的要更瘦更低一些。
历史上对吉祥塔的两次重修并不是修补原塔，而是用在原塔的外围以重新加盖的方式对旧塔加以保护。
在搬迁拆塔的过程中，工作人员在塔身内部发现了包裹在里面的半截石塔，铜制观音像和铜钱等物品就是以上推测的佐证。
现在吉祥塔的塔高为25米，八角九层，为由花岗岩砌制的楼阁式实心塔。一层塔身的转角处雕有护法武士，守护着门洞状佛龛内的盘腿大佛浮雕，从二层往上的每一层都有方形的佛龛，可惜由于风雨的洗礼，浮雕都纷纷剥落，一些龛内隐约能看到人形的痕迹。
据统计，塔上共有300余副精美的雕刻，主要有人物、动物及花草盆栽，使其在古代建筑、雕刻和宗教领域都是十分珍贵的研究对象，被列入福建省十大名塔。
本文视频版本：刘峻言航拍记录中国之福建省古田县（上）
可能有些人就问了，老城好好的，为什么非要修个水电站把它淹了呢？这还得要从古田溪的特征说起了
古田溪的干流是由五原溪、柏源溪和长桥溪三条河流在平原镇汇流而成
而古田城东街道的那条溪是古田溪的另一条支流曹洋溪。由于多条河流从四方流入，汇聚成了一条
古田溪以水量充沛和河床陡峭著称，具有开发水电站的诸多优越条件。
更为重要的是，古田的旧城于1925年还诞生过福建首家水力发电厂，虽然规模不大，可水电建设和管理的经验却是一笔无形的财富。
在水电圈曾有这样一句话“北有丰满，南有古田”，古田溪水电站是新中国建设的第一座地下水力发电厂，为我国的水电事业积累了丰富的经验。
