摘要：一、献县十五级镇大小董庄由来董家庄，位于献县县城东北二十五里子牙河（滹沱河下游）畔，明永乐初年（据说是1405年，永乐三年）建村。董家庄始祖董威，雄县开口董氏第四代，穆门次支。永乐初年，以“靖难”功高，擢山西平阳府卫指挥使。为人刚正不阿，后...
一、献县十五级镇大小董庄由来
董家庄，位于献县县城东北二十五里子牙河（滹沱河下游）畔，明永乐初年（据说是1405年，永乐三年）建村。董家庄始祖董威，雄县开口董氏第四代，穆门次支。永乐初年，以“靖难”功高，擢山西平阳府卫指挥使。为人刚正不阿，后弃职隐居，来此占田立庄。
1949年新中国成立后，因建设、管理需要，将董家庄分为大董庄和小董庄两个行政村。
二、雄县开口村
开口村地处京、津、保腹地，霸州、雄县、文安交界处，属雄县，元初名庆丰社孝义乡，白洋淀东北角之湿地。当年十年九涝，南淀泛滥北堤决口，故又名开口村。
藁城董俊三子董文用玄孙董良辅（1312-1369年），明初洪武二年，自藁城南大章携妻带子迁雄邑庆丰社孝义乡（今开口村）。良辅老祖积劳成疾，中途而殁，蒿葬于安州左堤高坎，女祖郑氏携二子得舜、舜卿，筑庐安家，立祖茔于乡之东北。
三、家庙
明清时，开口村已有董氏家庙，多次重修。据中华民国二十一年仲春庙碑记载：清康熙五十八年至乾隆二年，举合族之力，历经十七年肇修、扩建形成正殿三楹，前出廊后出厦，围墙院落、前广场规模宏大。庙后建关帝庙（目前原庙址及主要文物、石像、石龟俱在）福佑董氏家庙。家庙原供奉有圣旨两道、金质万人球一颗、功名官显灯十六盏、祖宗画像、帝王赐予龙衣蟒袍等大量珍贵的历史文物。1971年前，董氏家庙历经数百年巍然屹立，成为本邑东北隅一景。
令人惋惜的是1971年，开口董氏家庙因文革被拆毁，文物资料丢失甚多。经广大族人义捐并精心筹备，1995年于家庙旧址又重修开口董氏家庙。现家庙为歇山灰瓦，面阔三间，正堂神龛供奉董俊--文用--士贞--守纬--玉（敬）--良辅（武）的牌位，东西两面山墙分别是德顺、舜卿昭穆二门各世系人名）。
目前开口董氏家庙尚存的有价值的文物有明朝时期的祭台一座，有原家庙后身关帝庙石碑一块，有关公、周仓、关平三座石像，石质巨龟两座，有山西平阳府卫指挥使董威老祖墓碑一块、有原华北军区司令员聂荣臻元帅赠予的特等功臣匾，有原清朝庙门一副、清代存放白绫谱帐箱子等。
四、家谱
明弘治十四（1501）年，开口董氏第七代孙、四川遂宁典史镗公，致仕归家。肇修开口董氏家谱，开口董氏始有家谱焉。万历十九（1592）年，第九代孙光大公做世系图一册、谱牒两册、卷轴两幅。第十代孙、河南荥阳尹劝公做谱序以记之。
良辅公为开口董氏第一代祖，长子得舜务农，称第二代、民位、长门、东山、昭门，子二：长子士能，称第三代、长门长支或昭门长支；次子士信，称第三代、长门次支或昭门次支。良辅次子舜卿从军，称第二代、军位、次门、西山、穆门，子二：长子忠、称第三代、次门长支或穆门长支；次子玉，称第三代、次门次支或穆门次支。后代子孙形成开口董氏的四大支系，又称为四大门。
尊祖德遗风，家族昭穆分明，派衍清晰，长幼有序。自光大公修谱以来，每三十年补序家谱一次。
五、族人分布
目前，开口董氏在世人口近六万人，最小代别三十二代左右，主要分布在河北省及京津地区的开口村、左各庄、娄堤、于堤、董庄、韩庄、朱家务、孙氏村、太子务、文安南关、冯郭、任丘西关、东郝村、长洋淀、东良淀、庄家营、八方、龙华村、石沟里、靳家堡、南董庄、北马庄、昝村、留通村、平王、朱家村、赵各庄、李各庄、德归、滩里、任庄子、刘家铺、洪城、里澜城、新城镇、新盖房、马务头、张方庄、里合庄、大河岗、胡各庄、冯村、徐马、前后两间房、辛店乡西沙城、高村、撒袋营、彩木营、煎茶铺、胜芳、东光州、西光州、泗各庄、董小里、沙河桥、王贯、刘标、西石槽、大黄务、东九吉、龙华店、前鸿雁、前万贯、董王士由、董张水镜、后西里埋、小杨郭庄、大董庄、小董庄、古庄头、北漳河、商林、于村、陈庄、陌南镇四合村、淮镇董庄、西双坦村、雄县南关、徐马村、泗庄镇小董庄、北沙口、北大阳、望驾台、大淀头、东淀头、西淀头、大树刘庄、西鹿头、董家营、冯镐、新镇、史各庄、南孟镇沈家营、崔各庄、彩木营、大西庄、米南庄、岔河集、大柏、小柏、谢岗、三奇、双堂、李岗、夏村、朱河村、出岸、袁果庄、青塔、小关、百尺、南高庄、后羿、牛驼、刘家坟、王庄户、杨庄、葛各庄、南张庄、程岗、祁岗、宫岗、赵岗、西河岗、陈家柳、博士庄、梁沟、七间房、代河、庞家营、老君堂、大王庄、涿州常庄、河南邓州、安阳武王村、肃宁军庄、前白寺村、米南庄、史各庄镇北辛庄、宫井营、石城、新城台中旺、沧县董褚寺、董尔庄、往生堂、高阳佛堂村、东白庄、孟仲峰村等一百三十一个村镇。
六、历代名人
开口董氏有史可考者，始自知真定府事、大元龙虎卫上将军、左副元帅董俊（1185-1233），字用璋，为河北藁城董氏第一代祖。开口董氏家族簪缨奕叶、名人辈出，文武进士、举人、贡生达二百多人。其中杰出代表：文有董时、董劝、董懋中、董朱英、董淑英、董应徵、董一薰、董其英、董煜等史上“文曲星”临凡。武有开口董氏第三代董忠至十一代董冀北，共九代十一人世袭保定后卫镇抚使；更有平阳府卫指挥使董威，明威大将军董权、董仲道，鹰爪翻子拳的开山祖师董宪周、八卦掌创始人董海川更是闻名遐迩；晚清著名高级军事将领董光甲、董如鸿等也在中国近代史上留下光辉灿烂的篇章！
附录：
一、献县董家庄祖茔碑文
献邑董氏望族也，原藉山西平阳府洪洞县。有指挥公讳威者，明永乐初年，以靖难有功授头等指挥使。泊燕京定鼎后，倦于仕进，隐居城东北二十五里滹沱河南岸，躬耕自给以终老焉。○后子孙繁衍，庐于斯墓于斯，因以董家庄名其村。公其始祖也，生有四子，类以耕读为业。今户至百余，人几累千矣，同于聚处，和睦无间言。凡夫勃溪诟谇，陵尊长，侮同辈，争田产，起诉讼，诸不肖事，二十世奉公遗训，犯者盖寡。每见有簪缨闺伐，焜耀一时，不数伟而若敖馁者，亦有祖若宗，无所表见，传之累世；瓜绵椒衍继续无穷者，顾其留遗厚薄何如耳。吾邑董氏同指挥公积德所致通邑皆以忠厚称，后世子孙又举念身所自出，顾立石以志墓。呜呼！公当日之为人可知矣。不揣谫陋，爱涤笔而为之铭。铭日：
滹水之旁，乃公之乡，公之事不得而详，公之德久而弥彰，宜厥之克昌，源流而流长。
孝廉方正朝考一等补用直隶州州判优廪生陈葆泉撰
（孝廉方正始于汉代，是汉兴廉举贤贤良方正之合称，以德行举，属于制科。从雍正元年始，以皇帝登基荐举作为常例，如果荐举者是贡监生员可以参加乡试，由府县州荐举，申送督抚保题，考于保和殿，合格者授予一定的官职。1909年，溥仪继承皇位，国号宣统。溥仪下诏各省府州县荐举孝廉方正。直隶共荐举百余名，其中就包括陈葆泉。根据当时的《政府官报》记载，1911年，全国各地荐举的孝廉方正在北京保和殿进行了朝考，内容主要考策奏，录取分为一二等，一等标准是文优根底，通晓时务，一等录取了36名，二等录取了36名，陈葆泉在一等之列。陈葆泉虽然成绩优秀，但出身是原生，按规定只能是候选直隶州判、州判、盐运司经历，据宣统三年十二月初六内阁孝廉方正掣项单记载，陈葆泉、王兰曾、陈观光等十三人掣用为州判。《陈氏家谱》记载其是直隶州州判是有误的。不久，辛亥革命爆发，陈葆泉没等到缺位，清王朝就寿终正寝）。
二、献县董家庄董氏祖谱次叙缮修谱序
人之有祖犹木之有木，水之有源也。本源者始祖也。我氏始祖讳威，迁居此地，历代五百余载。子孙繁衍，户有数百家，人有两千余口，不能一乡聚处也。有迁居他乡者，虽支分甚多而系皆出于始祖威也。此以如木有本叶斯荣，水有源流斯远矣。幸矣，今春吾族人凤文、殿荣、世安、世杰、世庸及其长老等，为了巩固宗族以先德之不可没，而族辉之不可不彰也。于是共计议，决将祖谱次叙缮修。我族人殿鳌、凤文、世坤、世庸、启毅，去雄县开口观阅。我族祖谱系原籍山西常山县晋凌庄，我董氏由此迁居蒿城南董家庄居住，由七代始祖良辅迁居雄县开口居住，由四代始祖威迁居献县东北居住，以董家庄名其村焉。是为我董氏之始祖也。我始祖殁乎，其不殁也。深愿后之人笃睦族之谊，敬老慈幼爱弟友史，子孙愈繁衍，祖宗愈光荣。为兹叙谱以明其德也。是为次修谱序。
三、藁城董氏
藁城董氏是在700多年前的元朝形成的历史称谓。以元代藁城名将董俊为宗室第一代。学士虞集向朝廷上表，即为《讲毕周特加藁城董氏封赠表》，元明善撰写董家事迹，就称《藁城董氏家传》，《四库全书》也同样有收录。日本学者松岛建树研究元代的著作，全称是《元朝治下汉人一族之进展----藁城董氏》。台湾学者袁冀《元史研究论集》第九章则是《元代藁城董氏评述》。
1.祖籍渊源：九门古城。九门古城在今藁城西北（九门村所在地），古属中山国。因九门有九个家族（九室），故称“九门”。元初入仕中国的色目人，曾任浙东东湖书院山长、后荐授翰林国史院编修官的葛逻禄乃贤在其著作《河朔访古记》记载：“城中世家，唯董氏一族”。
2.祖宗宗谱：祖宗忠烈公董俊。上三祖徽、哲、昕。藁城董氏宗谱把董俊尊为第一代，至“文”字辈、“士”字辈、“守”字辈四代子孙百余人，计有43位大夫，22位将军（其中九人佩金虎符），13位国公，史称“功不绝于信史，名不染于罪籍。”据元明善撰写的《藁城令董府君神道碑》记载，董俊及其子董文炳、董文直父子三人相继担任藁城县令。
3.祖茔遗址：藁城南董董家坟。也称“董廉王坟”。占地981亩，九神道，有董俊八九七十二“疑冢”。河北省政府命名为“南董元代董氏墓群”，并颁立“河北省重点文物”保护碑。
四、释疑
1.董良辅（1312--1369.9）六个儿子长幼排序问题。董良辅公有夫人四位，依次为:王氏、李氏、薛氏、郑氏；有六个儿子，前面四子及其后裔子孙一直定居河北藁城南大章村。当年他奉命填实京师自藁城北上（1369年京城尚在南京，此说应当有误），途中逝于安新县白洋淀北岸一带，其夫人篮挑两子，秋八月流落开口落籍，便有了开口董氏。这表明留在藁城老家的四个儿子应当是一二三四子，依次为:昇、英、杰、进；带出的得舜、舜卿是五子和六子。
2.开口董氏起始时间问题。有说明永乐二年，始祖董良辅殁于中途，妻郑氏携二子得舜、舜卿定居雄邑孝义乡（开口村），自此开口有董氏始。董良辅生卒时间为1312年--1369年，1369年为洪武二年，加之参考董家庄始祖董威（开口村董氏第四代），永乐（1403-1424）初年，以“靖难”功高，擢山西平阳府卫指挥使之史实，应能确定此说年号有误，应为洪武二年。
3.辅字的写法。藁城家谱董良佐、董良辅为董玉之长子和次子，良辅，辅字有车旁；现在开口记载通用董良甫无车旁。根据族人董秀峰、董德棠等人回忆，文革前曾多次看到原谱均有车旁，应是后来因汉字简化之风变为董良甫，故应用辅。
4.献县董家庄祖茔碑及开口董氏家庙院内重修碑记载中，有祖籍山西的表述，实为年久误传。董俊公祖籍是藁城九门，这在元代、明两代史料均有明确记载。
1.《开口董氏家谱渊源序》董贵轩
2.《藁城董氏后裔----董书举祭祖记》董职嵩（立夫）
3.献县大董庄《董氏家谱》（第五世四支之分谱）董启行
其他族人网络资料恕不一一赘录，请见谅。
二十二世 董昊 整理
2023年1月10日
